тянь-цзы
121ДАО — [древнекит. путь, подход, график, функция, метод, закономерность, принцип, класс, учение, теория, правда, мораль, абсолют], одно из важнейших понятий кит. культуры. Этимологически восходит к идее главенства (шоу) в «движении/по ведении» (син).… …
122КАН ЮВЭЙ — Кан Наньхай, Кан Гуанся, Кан Цзуи, Кан Чансу, Кан Гэншэн, Кан Минъи. Китайский мыслитель, философ, ученый, государственный и общественный деятель, лидер реформаторского движения за в Китае на рубеже 19 20 вв. Родился 19 марта 1858 в уезде Наньхай …
123МО ДИ — МО ДИ, также Мо цзы (жил ок. 480 400 до Р. X.) – великий кит. ученый, специалист в области социальной этики; ярый противник Конфуция, превосходящий его по богатству и глубине мысли. Простоту и умеренность (воздержание) трактовал в христ. смысле,… …
124Философия — Скульптура «Мыслитель» (фр. Le Penseur) Огюста Родена, которая часто используется в качестве символа философии …
125народность — МИНЬ БЭНЬ Народоосновие , народность . Есть мнение о целесообразности передачи понятия М.б. посредством понятия народность (Ю.М. Гарущянц) из известной формулы православие, самодержавие, народность . Сформировавшийся до эпохи Цинь (кон. 3 в. до н …
126постконфуцианство — (Post Confucianism) Термин зап. науки, обозначающий направление в кит. культурологич. и филос. мысли, зародившееся в 20 е гг. 20 в. Представляет собой результат т.н. третьего синтеза конф. мысли с внеш. для нее идеологиями. Если результатом… …
127дхарма — ФА 1. Закон ( образец , правило , метод ). Категория кит. философии и культуры. В широком смысле означает определяемый деонтологич. нормой образец (прежде всего поведения и действия). В узком смысле Ф. юридич. закон, противостоящий природной… …
128импульс — ЦЗИ (1) Пружина ( движущая сила , механизм , механический , организм , начало , импульс , хитроумный , махинаторский ). Одна из самых специфич. категорий кит. философии. Конкр. значения Ц. крючок арбалета, западня, спускать стрелу с крючка. В… …
